高考作文如何快速选材ppt

发布时间:2021-10-23 20:22:06

一个高三学生的心里话: 我是刚进入高三的学生,一提起 作文,我和不少同学一样就感到头痛。 每到作文时总感无话可说,无奈之下, 只好搜肠刮肚、东拼西凑,甚至模仿 抄袭、编织故事,应付了事,结果可 想而知。对此我很苦恼。

为什么头疼?为什么无话可说?
?

最重要的原因是我们 的同学*时不会储材,写 作时不会选材并对材料进 行优化加工。

高考作文的材料 哪里找? ①从各*滩闹小 ②从自己的生活经历中找。 ③从*时的阅读中找。历史典故、名人 逸事都可以通过阅读获得。 ④从语文复*资料中找:文言文阅读、 现代文阅读、作文材料等。 ⑤除此之外,网络、电视,甚至手机短 信等都是写作材料的来源之处。
我们不是缺乏材料,缺乏的是发现材料的眼力。

素材从何而来?
生活 阅读 网络

教材
…… 自己 短信 电视

临场作文如何选材?
?记住一句话:

四面八方“胡思乱想” ?运用六字秘诀: ? 古、今、中、外、正、反
?

选材练*:

【作文题】孤独是诗人玄妙的灵感,内心的吟唱:李
白的孤独是“花间一壶酒,独酌无相亲”的寂寞;柳宗 元的孤独是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的傲岸。孤独 是哲人超凡绝俗的大智慧:庄子的孤独是追求“至人无 己,神人无功,圣人无名”的逍遥。孤独是科学朝圣者 的信念:布鲁诺的孤独是面对火刑发出“未来的世界会 了解我”的预言。孤独,寻常人因你而痛苦,诗人因你 而才思飞扬,思想家因你而洞幽烛微。你有过孤独的体 验吗?你对孤独有怎样的认识? 请以“孤独”为话题,写一篇文章。题目自拟,文 体自选,立意自定,不少于800字,不得抄袭。

高考作文如何快速选材

一、 “人物组合”法
人物组合,即把几个或内容、或性质 相同或相似的人物,按照一定的话题组织 在一起,使文章显得丰厚而多彩,意蕴绵 长。 类似的写作形式在*几年的高考作文 中屡见不鲜,因此常常获得阅卷者的青睐。

实用范例: 经典素材:

陶渊明、李白、苏轼

这三个不同时代的人物,我们对之再也熟悉不过了, 他们有着不同的经历和自己独特的个性,要把他们串在一 起,必须找到他们的共同点: 陶渊明看破尘世,以菊自喻,彰显出不嵴的品德;李 白,为出世而狂饮,但并不沉溺于世俗之中,不得志时, 仰天长笑,与明月为伴;而苏轼,一生不合时宜,一次次 的被贬,满腹经纶却不爱重用。于是,踏波逐浪,与山岳 相依,抒写自己的情怀。他们在世俗中,保持着自己心中 的那份清明,而没有在尘世的中迷失自己的方向。以此相 联,就可组成一篇立意高远的文章。当然,你也可以延伸 出其他的话题,如“意气”、“人与路……”等。

素材运用 : 菊?月?山(广东考生) 世事缤纷,好坏参半,雕琢出你心中的天使,才能使你 在大千世界中不致迷失方向。 ——题记 菊——天使 “采菊东蓠下,悠然见南山”,他,“误落尘网中, 一去三十年”,陶潜,才华横溢,满腹经纶,本想凭着自 己的才华在黑暗中闪现一丝光芒,但是,官场里有太多的 勾心斗角,有太多的尔虞我诈,他逐渐迷失了方向,他觉 得眼前一片迷雾,终于有一天,他在“悟以往之不谏,知 来者之可追”之后,他回到山中,他在心中雕琢出了一束 菊,从此把菊作为了心中的天使,让菊熏陶自己受污已久 的心灵,他与菊对饮,和菊共眠,他又找回了自己的方向, 眼前的道路再次变得清晰。 渊明,雕刻出菊,作为心中的天使,从此,与菊为友, 与菊为伴,终于找回了人生的方向,成就了南山隐士之名。

月——天使 “仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他,原 本心中无他事,只抱着“寒窗读书十年苦,只为一朝天 下名”的信念,一心梦想着走入宫廷,他实现了自己的 梦想。但他不知道,那酒醉迷金的大门之后隐藏的是黑 暗,是污秽,他也迷失了方向,虽有力士脱靴,贵妃捧 墨,御手调汤,都不能使他快乐,因为他感觉到迷失了 自我。终于,他喊出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不 得开心颜”,跳出了那本不属于自己的官场,他在心中 雕琢出一轮明月,把明月作为自己的天使,从此,与明 月为伴,再次过上了“举杯邀明月,对酒成三人”的游 侠生活,他再次找到了自己,找回了人生的方向。 太白,雕琢出月,作为心中的天使,从此,与月共眠,抱 月长终,也找回了人生的方向,成就了美酒游侠之美名。

山——天使 “唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目 遇之而成色”,多么旷达,多么豪迈,他就是苏轼。其实, 他也有过迷茫,仕途的不顺,官场的被贬,爱妻的亡去, 给他一次又一次的打击,他也迷失了人生的方向,但苏轼 就是苏轼,他在心中雕琢出一座山,作为自己的天使,他 感受到了山的博大,山的旷达,他拨开迷雾,再次找到了 人生的方向,离开了纷扰。 东坡,雕琢出山,作为他心中的天使,从此,得到山之旷 达,博大,也找回了人生的方向,成就了一代豪放词宗的 美名。 先贤们都会雕琢出心中的天使,以保证自己不会迷失 方向,朋友们,在物欲横流的今天,让我们也雕琢出心中 的天使,把握人生前进的方向吧。

点评: 在高考中,陶渊明、李白、苏轼三人常常被考生 用来演绎各种话题,屡试不爽。本文作者深得其中 的奥妙。 作者选取三个人物作为话题话题“雕琢心中的 天使”的本体,通过三个小标题“菊——天使”、 “月——天使”、“山——天使”,进行并列式演绎, 每一小节都是先叙述后议论,结构清晰明了,共同 说明了“通过雕琢出心中的天使,人生才不致于迷 失方向”这一主旨,紧紧扣住话题。在每一小节内 部,都抓住了三人的共同特点:不与世俗合污。文 章语言简练。虽然三个人物是常见的,但是,作者 并没有简单的组装,而是按照文章的主旨进行叙述 和议论,所以,立意深远。特别是最后一句,联系 现实,有振耳发聩之效!

人物组合要注意以下几点: 1、人物本质上相*或相似 人物之间要有一定的关联,即都与话题有 一定的联系,不能游离于话题之外。 2、形式多样,不拘一格 这种素材运用的方法是多样化的,有的是 运用2——3个人物共同说明一个道理;有的是 通过排比共同阐述话题。

?二:引诗入文法
将与文章内容密切相关的诗歌(或歌词) 引入文章,或是营造某种意境,或引导行文 的思路,这些都会使你的文章的表达富有新 意。这是写抒情散文的一种别致的方法。

伟大的诗人首先是人,是立体的活生生的人。 “亘古一男儿”的陆游,既有“楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关”的豪情壮志,也有“莫!莫! 莫!”“错!错!错!”的哀婉凄绝;“才人伎俩, 真不可测”的辛弃疾,既有“马作的卢飞快,弓如 霹雳弦惊” “金戈铁马,气吞万里如虎”的豪气 冲天,也有“七八个星天外,两三点雨山前”的清 丽婉转;“沉郁顿挫”的杜甫,既有“安得广厦千 万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼号,也有“却看 妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”的放歌;就连“寻 寻觅觅,冷冷清清”的闺中女子李清照,也有“生 当做人杰,死亦为鬼雄”的男儿气概。

(浅者偷其字)

母爱是游子临行时的牵手叮咛,是手 中的针线,是游子身上的衣衫。游子啊, 无论你走到天涯海角,母亲的爱都会紧紧 的将你包裹。 (中者偷其意)
游子吟
孟郊

慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖

当江南的细雨霏霏飘洒,秦淮两岸 香拥翠绕,是谁轻舞罗扇扑流萤,黯然 伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟?当渭城 的轻尘沾上衣襟,塞外的羌笛悠悠吹响, 又是谁身披蓑笠狂歌大江东去,挑灯醉 看吴钩犹利? (深者偷其气)

小试牛刀:
?请你选则一个话题,用“引诗入

文”的方法写一段话。

三、一料多用法
材料有限,而话题多变,怎么办?

对同一个材料,我们可以选取它的不同角度 应用于不同的话题之中。 ? 怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢? 给你真诀:拉一拉,靠一靠。但要拉、靠得 自然,不露痕迹。
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示例
同是一个材料《曹刿论战》 :齐师伐我。公将 战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又 何间焉?”曹刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。” 遂入见。……论点不同,你怎么“拉”?怎么 “靠”? 论点(感悟): 1、关心国家大事,要有强烈的参政意识。 2、要积极创设民主参政的环境。 3、位卑末敢忘忧国 。

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观点一:关心国家大事,要有强烈的参政意识。 春秋时代的曹刿是个普通百姓,属于“非肉 食者”一类。就是说,他无职无权。但他关心国 家命运,在齐国军队来进犯自己的国家之际,他 不放心光让那些“肉食者谋之”,于是挺身而出, 主动要求“入见”鲁庄公,阐述对怎样打仗的看 法。

?思考讨论:此例文选取材料与论点的契合点是什么?

明确:契合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”

?

观点二:要积极创设民主参政的环境。

曹刿论战是发生在二千多年前的事,那时候, *民百姓要见国君,说句话,参与商量国家大事,似 乎还是很容易的。曹刿和他同乡说的话:“肉食者鄙, 未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评,但也没 有遭到“穿小鞋’’的打击报复。相反,鲁庄公还诚 心诚意地请教曹刿,并按曹刿的正确意见发布军令, 确实是很有民主气度的。可见,曹刿能积极参政,发 表意见,恐怕不仅仅因为他有这方面的才能,还因为 当时有一个允许参与的民主环境。如果曹刿贸然找上 门去,却被一顿军棍轰出来,也就不会有什么求见论 战之事了。

思考讨论:此例文选取材料与论点的契合点是什么?

明确:契合点是“曹刿请见,并能入见。”

?

观点三:位卑末敢忘忧国。 “国家兴亡,匹夫有责”。人人应该关心国 家大事,积极参政议政,发挥主人翁的精神。我 们不能像春秋时代那个曹刿的同乡,面临国家遭 受侵犯,却说什么“肉食者谋之,有何间焉”的 话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何 必去参与”的思想,来对待当前的改革和开放, 那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。

思考讨论:此例文选取材料与论点的契合点是什么? 明确:契合点是:位卑的曹刿,主动请见。”

? 三段例文对材料的表述都有不相同有的突出

点,论点一突出“请见”;论点二突出鲁庄 公采纳建议;论点三突出“国家兴亡,匹夫 有责”。 这都是根据论点的需要。
?由此可以看到:同一个材料,通过拉拉

靠靠,你可以巧妙地运用到不同的话题之 中。这样就大大地拓展了作文素材的运用 空间。

“怎么拉?怎么靠?”请归纳具体做法 。
1、找准材料与论点的契合点。
2、通过合理想象和扩充来强化和突出这个契 合点,从而有力地证明论点。

3、“只抓一点,不计其余”,对材料中无关 的内容大胆舍弃。

四、移花接木法
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考场作文的本质,在很大程度上,是一种展 示,是一种表演,而不单是即兴创作。 者看过的优秀作文,整体地或者局部地,拿 过来加以变通和改造,使之与考试的命题和 要求相符合。

? 移花接木:就是将自己原来写的优秀作文或

“移花接木”具体有以下几种操作方法
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? ?

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1、借鉴畅销书引发写作灵感。01年余秋雨的散文集 《千年一叹》问世,有位考生用了这个题目,给人 耳目一新之感。 2、借助中外名著来展开故事。可以故事新编,也可 以历史人物为依托编写与现实密切相关的故事。 3、借鉴学过的课文看过的文章进行独创。08年甘肃 高考优秀作文《精神的三间小屋》就仿照毕淑敏的 《精神的三间小屋》。 4、借助其他文体形式进行文本的嫁接和杂交。如用 日记、手记或书信形式写小说就有了心意,还可以 用招标书、诊断书、会议纪要、实验报告、采访记、 问答录等形式写作文。

2006

: 自然是一本书,社会是一本书,父母是一本 书,老师是一本书,同学是一本书,自己是一本 书…… 人生经历中,各种接触、交流的过程都 是“读”的过程。读是面对,读是探索,读是了 解,读是感悟,读是品味,读是沟通,读是超 越……请以“读”为话题,写一篇不少于800字 的文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内。② 立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤书写规 范,正确使用标点符号。⑥不得抄袭。

请以“读”为话题,写一篇不少于800字的文 章。

碧海青天夜夜心
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在月明星稀、皓月当空、万籁俱寂 的夜晚,品一杯香茗,在随之升起的袅 袅轻烟中,我轻读着你 ——李商隐。

?

你的一生是凄苦潦倒的。命运安排 了你的上司和岳父成为敌人,使你左右 为难。漂泊的身世使你形单影只,寻不 见生命中的钟子期,你只能独自品味人 生的苍凉与愁苦。

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记得《红楼梦》中林黛玉泛舟,曾 对众人说过一句:“我不喜李义山的诗 句,但爱他一句留得残荷听雨声。”是 啊,这点点滴滴,点点滴滴到天明的落 在残荷上的雨是你寂寞的泪水吗?我不 得而知。倾听着雨打荷叶的声音,试图 在这悠悠雨声中穿越千年的时空,读懂 你的眼睛。

?

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。” 据说古代瑟为二十五弦,而李商隐你的瑟为 何却有五十弦?是你弹奏哀乐拨断了琴弦吗? 此刻的手只想重奏高山流水的典故。倾听你 的琴音,品读你的心声。“庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。”是蝴蝶入你梦中,还是 你在蝴蝶梦中?轻转滚滚红尘,朗朗时空,谁 是谁非,不由谁来搬弄,人生的起起伏伏、 哭哭笑笑、悲欢离合、爱恨情愁,都付于一 笑之中。

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你的一生犹如庄周梦蝶般凄美,使 红尘沧海之中的珍珠也为你流下动情的 泪水,最终“此情可待成追忆,只是当 时已惘然。” 李商隐,我还品读着你, 在你隐含的诗中寻找你的影子,来世我 愿化作一只青鸟,在你苦于“蓬山此去 无多路”时, 为你展翅天际,殷勤探 看,引领你踏过生命的那段坎坷崎岖, 看你重新写出精彩篇章。

夜已深,香茗已凉,我还没有完全读 懂你。让我们相会于明年的此刻,那时我 又将听到你低沉地吟诵: ? 云母屏风烛影深, ? 银河渐落晓星沉。 ? 嫦娥应悔偷灵药, ? 碧海青天夜夜心。
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移花接木
由 “碧海青天夜夜心” 到

“理解”

移花接木全文


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——碧海青天夜夜心

在月明星稀、皓月当空、万籁 俱寂的夜晚,品一杯香茗,在随之 我用心地理解你 升起的袅袅轻烟中,我轻读着你 — —李商隐。

?

你的一生是凄苦潦倒的。命运 安排了你的上司和岳父成为敌人, 使你左右为难。漂泊的身世使你形 单影只,寻不见生命中的钟子期, 你只能独自品味人生的苍凉与愁苦。

?

记得《红楼梦》中林黛玉 泛舟,曾对众人说过一句: “我不喜李义山的诗句,但爱 他一句留得残荷听雨声。”是 啊,这点点滴滴,点点滴滴到 天明的落在残荷上的雨滴是你 寂寞的泪水吗?我不得而知。 倾听着雨打荷叶的声音,试图 在这悠悠雨声中穿越千年的时 空,读懂你的眼睛。 去理解你的眼神。

?

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思 华年。” 据说古代瑟为二十五弦, 而李商隐你的瑟为何却有五十弦?是 你弹奏哀乐拨断了琴弦吗?此刻的手 只想重奏高山流水的典故。倾听你 的琴音,品读你的心声。“庄生晓 理解 梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”是 蝴蝶入你梦中,还是你在蝴蝶梦中? 轻转滚滚红尘,朗朗时空,谁是谁 非,不由谁来搬弄,人生的起起伏 伏、哭哭笑笑、悲欢离合、爱恨情 愁,都付于一笑之中。

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你的一生犹如庄周梦蝶般凄 美,使红尘沧海之中的珍珠也为 你流下动情的泪水,最终“此情 可待成追忆,只是当时已惘然。” 我 还 品 读 着 你, 我在用心理解你凄美真情, 在你隐含的诗中寻找你的影子, 来世我愿化作一只青鸟,在你苦 于“蓬山此去无多路”时, 为 你展翅天际,殷勤探看,引领你 踏过生命的那段坎坷崎岖,看你 重新写出精彩篇章。

夜已深,香茗已凉,我还 没有完全读懂你。让我们相会 理解 于明年的此刻,那时我又将听 到你低沉地吟诵: ? 云母屏风烛影深, ? 银河渐落晓星沉。 ? 嫦娥应悔偷灵药, ? 碧海青天夜夜心。
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移花接木片断

由 “碧海青天夜夜心”到 “心灵的花 园”

心灵的花园
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在月明星稀、皓月当空、 万籁俱寂的夜晚,品一杯香茗, 在随之升起的袅袅轻烟中,我 轻读你 ——李商隐。 我的思绪穿越千年,漫步在你 心灵的花园——李商隐。

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你的一生是凄苦潦倒的。命运 安排了你的上司和岳父成为敌人, 使你左右为难。漂泊的身世使你形 单影只,寻不见生命中的钟子期, 你只能独自品味人生的苍凉与愁苦。 心灵 上天给你一块荒凉的土地,你却 用凄美的花,把它装扮成一座花园。

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记得《红楼梦》中林黛玉泛舟, 曾对众人说过一句:“我不喜李义山 的诗句,但爱他一句留得残荷听雨 声。”是啊,这点点滴滴,点点滴滴 到天明的落在残荷上的雨是你寂寞的 泪水吗?我不得而知。倾听着雨打荷叶 的声音,试图在这悠悠雨声中穿越千 年的时空,读懂你的眼睛。 寻觅千年之前,心灵的花园中遗落的 那颗种子,探寻一滴寂寞的种子如何 幻化为凄美的花 。

李商隐, 面对凄苦 你的一生犹如庄周梦蝶般凄美, 世界,你 使红尘沧海之中的珍珠也为你流下 用笔蘸着 动情的泪水,最终“此情可待成追 泪水和真 忆,只是当时已惘然。” 李商隐, 诚,在心 灵的花园 我还品读着你,在你隐含的诗中我 里耕耘。 寻找你的影子,来世我愿化作一只 每一首诗 青鸟,在你苦于“蓬山此去无多路” 都是一朵 时, 为你展翅天际,殷勤探看, 凄美的花 引领你踏过生命的那段坎坷崎岖, 啊,每一 看你重新写出精彩篇章。 看那精彩的篇章,重新布满 朵花都含 心灵的花园。 着你的泪。

夜已深,香茗已凉,我还没有完 全读懂你。让我们相会于明年的此刻, 那时我又将听到你低沉地吟诵:

云母屏风烛影深, 银河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。

我静思默想,在如此凄凉 夜已深,香茗已凉, 的土地上,当初,你是用 怎样的精神,为人类种下 这些花。就在此刻,一朵 凄清哀婉的花在你心灵的 花园里悄然绽放:
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云母屏风烛影深, 银河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。

锤炼几篇自己的满分作文

学会巧妙灵活地迁移运用

作文训练:

【作文题】孤独是诗人玄妙的灵感,内心的吟唱:李
白的孤独是“花间一壶酒,独酌无相亲”的寂寞;柳宗 元的孤独是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的傲岸。孤独 是哲人超凡绝俗的大智慧:庄子的孤独是追求“至人无 己,神人无功,圣人无名”的逍遥。孤独是科学朝圣者 的信念:布鲁诺的孤独是面对火刑发出“未来的世界会 了解我”的预言。孤独,寻常人因你而痛苦,诗人因你 而才思飞扬,思想家因你而洞幽烛微。你有过孤独的体 验吗?你对孤独有怎样的认识? 请以“孤独”为话题,写一篇文章。题目自拟,文 体自选,立意自定,不少于800字,不得抄袭。

欢迎指导, 谢谢合作!

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1、学*外语并不难,学*外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学*,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学*者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学*最大*氖且阎亩鳎皇俏粗亩鳌! 贝尔纳 6、学*要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学*摸索,找到客观规律。 ——徐特立 7、学*文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学*。—— 列宁 9、学*和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,*地登天,那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学*好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学*的人,是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学*思考,然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学*,不断地学*,勤奋地学*,有创造性地学*,才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学*音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学*是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学*,第二是学*,第三还是学*。 ——列宁 17、学*的敌人是自己的满足,要认真学*一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学*,就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学*动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学*,并不比学*游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学*思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神,下苦功学*。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东 25、我学*了一生,现在我还在学*,而将来,只要我还有精力,我还要学*下去。 ——别林斯基


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